Католические благотворительные организации тестируют систему выплат по безработице в Висконсине в Верховном суде
Источник изображения:https://www.npr.org/2025/03/31/nx-s1-5332378/catholic-charities-supreme-court-wisconsin
В понедельник Верховный суд США рассмотрел дело, в котором рассматривается вопрос о том, имеет ли право католическая благотворительная организация отказаться от участия в системе обязательных выплат по безработице для своих сотрудников в штате Висконсин.
Ирония заключается в том, что это дело приходит из Висконсина, который в 1932 году, в разгар Великой депрессии, стал первым штатом в стране, который создал программу компенсации по безработице.
Этот эксперимент провалился, в значительной степени потому, что участие в фонде было добровольным, и работодатели выходили из него, часто чтобы снизить конкуренцию.
Однако через три года Конгресс внедрил федеральную систему безработицы, которая обязывала всех работодателей, включая некоммерческие организации, делать взносы в систему, чтобы сотрудники, потерявшие работу, могли оплачивать свои основные счета.
Единственными исключениями были религиозные работодатели, которые проводят программы, «основная цель которых — это религиозные цели».
Дело было подано одной из местных организаций католической благотворительности, связанной с епархией Супериор в северном Висконсине.
Эта организация утверждает, что она имеет право на исключение из обязательной системы компенсации по безработице штата, поскольку является благотворительной организацией, выполняющей религиозную миссию.
При этом католическая благотворительная организация намеренно избегает проповедования.
Здесь не разрешается пропаганда, а среди сотрудников есть как католики, так и некатолики.
«Я не думаю, что это снижает тот факт, что это часть религиозной миссии», – говорит Эрик Рассбах, который представляет католическую благотворительную организацию в Верховном суде.
«Католическая церковь говорит людям, что вы должны помогать другим людям».
Однако штат Висконсин утверждает, что этого недостаточно для получения исключения из обязательной системы компенсации.
Штат отмечает, что другие некоммерческие организации, а также даже другие местные отделения католической благотворительности не ищут религиозных исключений, хотя они также управляются епархиями, которые они обслуживают.
В своих документах штат утверждает, что работа, которую выполняет католическая благотворительная организация, является «типичной» для работы других некоммерческих организаций, и что без религиозного контекста предоставляемые услуги просто аналогичны услугам других некоммерческих организаций, которые обязаны делать взносы в государственную систему.
Однако Рассбах опровергает это, утверждая, что заставлять католическую благотворительную организацию участвовать в системе вмешивается в свободноеExercise религии церкви и неприемлемо связывает церковь и государство.
Он считает обязательную систему «извращенной», потому что, согласно логике штата, католическая благотворительная организация могла бы отказаться от системы, если бы она занималась проповедованием или нанимала только католиков, но она не может отказаться в зависимости от текущих практик, хотя она является благотворительным подразделением епархии.
Почему эта ветвь католической благотворительности хочет отказаться от участия в государственной программе?
Она хочет присоединиться к программе безработицы церкви, или CUPP, которая предоставляет компенсацию по безработице для сотрудников церквей, католических школ и других явно религиозных организаций, связанных с церковью.
«Мы считаем, что это определенно сэкономит средства, которые [католическая благотворительная организация] сможет использовать для выполнения остальной своей миссии», – говорит адвокат Рассбах.
Однако этот взгляд не является универсальным.
«Наше беспокойство заключается в том, что вы получаете то, за что платите», – возражает Лоренс Дюпюи, который подал заявление в деле от имени Института экономической политики и аналогичных организаций в поддержку позиции штата.
«На самом деле программа CUPP отказывается принимать на себя какие-либо обязательства, если работодатель не имеет достаточных резервов, и вы потеряете все федеральные дополнения, которые идут вместе с этим, а это особенно важно во время глубоких спадов».
С практической точки зрения, по словам Дюпюи, он не считает, что CUPP соответствует государственной программе компенсации по безработице и предупреждает, что если Верховный суд позволит католической благотворительности Супериор отказаться от участия, это создаст прецедент для других организаций.
По словам Дюпюи, по всей стране «католические больницы одни только занимаются трудоустройством 500 000 человек, и мы оцениваем, что… 1,2 миллиона человек трудоустроены религиозно аффилированными некоммерческими организациями».
Если все эти католические больницы и религиозные работодатели будут иметь возможность отказаться от участия в своих государственных страховых системах, говорит он, это действительно создаст нагрузку на жизнеспособность систем, с последствиями, которые могут ощущаться в 46 других штатах, где действуют законы о религиозных исключениях, аналогичные закону Висконсина.
Тем не менее, штат Висконсин, вероятно, играет слабую руку в Верховном суде.
Католическая благотворительная организация является уважаемой организацией, которая занимается всем, начиная от помощи нуждающимся до содействия переселению беженцев.
Консервативное большинство Верховного суда неоднократно становилось на сторону позиций католической церкви в делах, касающихся религии, и семеро из девяти судей были воспитаны католиками.