Источник изображения：https://chicago.suntimes.com/columnists/2025/03/16/oscar-wilde-dylan-thomas-wb-yeats-irish-poets-chicago

У. Б. Йейтс отправился за покупками на проспект Мичиган, где его так впечатлил чемодан, что он купил его, несмотря на предостережение своей покровительницы Леди Грегори избегать расточительности во время своего американского тура в 1914 году.

Редакционная страница Chicago Daily News, не подозревая о расхождении Йейтса, похвалила читателей за то, что они приветствовали его:

“Когда Чикаго, дом уставшего бизнесмена, может принести прибыль крупным оперным компаниям и взбудораженное зрительское внимание поэту Уильяму Батлеру Йейтсу, разве это не указывает на то, что идеализм побеждает материализм?”

Сложные гости не только удовлетворяют нашу потребность в саморекламе, но и возвращают величие на человеческий масштаб, когда мы их вспоминаем.

Позже Йейтс пожалел о покупке багажа, потому что его верхняя куртка не помещалась — это дало совершенно новый смысл его строчке: “центр не может удержаться” — пока его хозяйка, основательница журнала Poetry Harriet Monroe, не показала ему, как правильно его сложить.

День Святого Патрика — момент, когда пародии на ирландскую культуру, такие как зеленое пиво и пластиковые шляпы, получают гораздо больше, чем им положено.

Поэтому я использую этот праздник как предлог, чтобы погрузиться в более аутентичные, менее общепринятые аспекты гэльского наследия.

В прошлые годы я присоединялся к Йейтсу в восхвалении Хэзел Лавери, чикагской женщины, которая украшала ирландские банкноты в течение 50 лет.

В этом году я задумался об ирландских поэтах, которые посещали Чикаго, таких как Йейтс, который был здесь трижды.

Идея пришла мне в голову, когда я заметил, что воскресенье стало 75-й годовщиной того, как Диллон Томас пил в заведения на Вудлоне — Томас был валлийцем, конечно, но мы можем считать его ирландцем по браку, и, конечно, в День Святого Патрика все становятся ирландцами.

Много мифов окружает такие события, но Томас как подписал книгу бары, так и написал письма домой на бланках от клуба Квадрангл, где он остановился.

“Моя любовь, о кошка”, — написал он Кейтлин Томас 16 марта 1950 года.

“Это не то, что кажется по адресу выше, ни забегаловка, ни салун, но почетный и достойный штаб профессоров Университета Чикаго.

Я тебя люблю.”

Семас Хини также пил в “Джимми” — как заметил мой приятель Эймонн Камминс, когда мы обедали на прошлой неделе с Брайаном Кахаланом, генконсулом Ирландии в Среднем Западе.

Ирландия не только отправляет поэтов.

Она также отправляет свою долю незадокументированных иммигрантов, и мне стало интересно, чувствуют ли они давление федерального правительства, как, например, венесуэльцы или украинцы.

“Нам неофициально сообщили, что на ирландцев не охотятся”, — сказал Кахалан.

“У нас нет ощущения репрессий.

Внимание сосредоточено на иммигрантах, которые приходят через южные границы.”

Интересно, почему это так.

Стоит помнить, в день, когда ирландцы радостно принимаются как любимые граждане, как их активно презирали, когда они впервые прибыли в Америку.

Ирландцы считались грязными, ленивыми, физически некрасивыми.

И, конечно, пьяными — и то, что мы отмечаем иногда с барным квестом, является одним из тех парадоксов, которые должны бы нас смущать, если бы мы когда-либо об этом задумались.

Так что, будьте уверены, в будущем, когда чикагское изобилие венесуэльской общины будет праздноваться, их ром поднимется, их поэзия будет читаться, а каждый ресторан будет предлагать подносы с арепами и пабельоном криолло в день рождения Симона Боливара, текущее федеральное правительство против них станет просто еще одной красочной историей, подобно корове миссис О’Лири, которая даже не осознается, что является окаменевшим оскорблением, отражающим общее представление об ирландцах как о беспечных поджигателях, ставшим милым с течением времени и отсутствием контекста.

Поэты! Упс.

Я отвлекся.

Предполагаю, что все знают, что Оскар Уайльд приезжал сюда.

Хотя он больше драматург, чем поэт, я бы сказал, что “Баллада о тюрьме Реддинга” достаточно, чтобы внести его в клуб.

(“Но каждый человек убивает то, что он любит/ Пусть это будет услышано каждым/ Кто-то делает это с горьким взглядом/ Кто-то с лестным словом.”)

Хотя Уайльд еще не был ни драматургом, ни поэтом, когда он посетил Чикаго в 1882 году, он был известной личностью, “великим эстетом”, проводившим национальный тур, рассказывая о декоративных искусствах.

Его бессмертная реплика о Водонапорной башне не была просто шуткой, а была спровоцированной провокацией.

Крепкий маленький известняковый выживший оставил Уайльда “восхищенным и опечаленным”.

Конечно, он так и сделал, ведь Уайльд был покровителем искусств.

Восхваляя местного поэта Вашела Линдси, Йейтс упоминал его “искреннюю простоту”, эпитет, который все еще применим к Чикаго.

Хотя Чикаго не является тем гнездом простаков, каким оно было в 1914 году, город сохраняет “странную красоту”, о которой упоминал Йейтс, благодаря ирландцам … и немцам, и итальянцам, и чернокожим, евреям и мусульманам, мексиканцам и полякам, а теперь венесуэльцам и украинцам.

Меня поражает, что некоторые люди все еще отказываются увидеть связь.